Борьба с фанатизмом

Печать


В последнее время в сегменте интернета со стороны оппозиционных руководству Таджикистана сайтов ведутся бурные дискуссии относительно запрета продажи хиджабов, сатра и посещения в них госучреждений.

Высказываются мнения о нарушении прав человека, религиозных свобод и др. Некоторые «ручные» оппозиционеры даже решили вплотную заняться составлением петиций в правозащитные организации о неправомерности действий властей республики. Однако практически никто не задался вопросом - почему так серьезно и негативно оценивают власти эту, казалось бы, бытовую ситуацию? Неужели все дело только в форме одежды, и из-за этого вся суматоха?

Конечно, нет. Как одеваются граждане, не заботит государство. Каждый волен по своему вкусу выбирать, что ему носить: чалму или тюбетейку, костюм или джинсы и т.д. Конечно, в определенных местах или ситуациях полагается строго соответствующая одежда.

Что же тогда такого особенного в вопросе хиджабов вынудило власти уделить ему повышенное внимание? Причина кроется в сущности тех процессов, которые на протяжении последних двух десятилетий происходят в религиозной сфере не только в Таджикистане, но и в других Центрально-Азиатских странах. В частности, в первые годы независимости на смену советской идеологии пришел идеологический вакуум, который затем стремительно стал заполняться идеологией политического исламизма. Именно он выступил в качестве основы процесса тотальной исламизации населения Центральной Азии.

Отмечая появление тогда различного рода религиозных учений, первоначально воспринимавшихся как ренессанс ислама, таджикские эксперты подчеркивают, что «по прошествии двух десятилетий пришло осознание, что собственно к исламу как мировой религии эти внедренные из-за рубежа псевдорелигиозные идеологии отношения не имеют. По двум простым причинам – во-первых, вместо объединения мусульманской уммы, они, напротив, вносят в неё раскол, провоцируя междоусобицу и противоборство среди мусульман; во-вторых, для указанных идеологий, которые условно можно определить такими общими понятиями как политический исламизм или исламский радикализм, важно всё, начиная от длины волосяного покрова верующего, количества материи на нем и заканчивая жаждой власти, за исключением важнейшей ценности в исламе – духовной чистоты верующего, мотивации его на совершенствование своего внутреннего мира.

В итоге на протяжении уже многих лет под ширмой лозунгов «за чистоту ислама», «строгое выполнение обрядовых процедур» верующие, в действительности, отторгаются от ислама, вовлекаются заинтересованными деструктивными силами в политические авантюры и террористическую деятельность. Простым людям умышленно внушают, что для того, чтобы прослыть истинным мусульманином достаточно поехать в хадж, отрастить бороду или надеть хиджаб, а вот делать добро, быть порядочным, помогать нуждающимся, заботиться о семье и выполнять другие важные аналогичные предписания ислама вовсе не обязательно. Более того, исламские радикалы настолько искусно зомбируют людей, что верующие с готовностью совершают поступки, противоречащие исламу, хотя, возможно, сами не осознают тяжести своих грехов.

Разве мог бы кто-нибудь подумать, что жители Центрально-Азиатских стран, называющие себя мусульманами, будут ехать в «горячие точки» мира воевать за тех, кто взрывает мечети и затем расстреливает из пулеметов оставшихся в живых верующих, кто отрезает головы и приучает маленьких детей играть ими в футбол. Надо быть слепым и не иметь разума, чтобы не понимать лживость и лицемерие исламских радикалов, совершающих подобные злодеяния. Тем не менее, наши люди по-прежнему едут в Сирию, Афганистан и т.д., заявляя, что делают это во имя торжества ислама. Но неужели ислам позволяет, чтобы одни мусульмане убивали других мусульман, жестоко издевались над ними? Нет. Ислам считает такое тяжким грехом.

Сложно не согласиться с мнением экспертов о том, что ислам как религия и политический исламизм – совершенно разные явления. Именно в связи с распространением в обществе политического исламизма и его обрядовых атрибутов в виде хиджабов, длинных бород и иных отличий, проповедуемых современными «духовными наставниками» боевиков-джихадистов, государство вынуждено принять меры к ограждению нации от вируса религиозного фанатизма и экстремизма, сохранению здорового климата в обществе. В этом плане ограничение ношения хиджабов и других атрибутов шариатских порядков имеет, прежде всего, психологический эффект. Разумеется, оно должно быть всего лишь элементом в системе взаимосвязанных и взаимодополняющих политических, социально-экономических, организационных, правоохранительных, идеологических и иных мер, направленных на регулирование процессов в религиозной сфере Таджикистана в соответствии с национальными интересами государства и во благо таджикского народа.

Наблюдая за решительными действиями, предпринимаемыми властями Таджикистана в данном направлении, хочется верить, что нашей стране удастся избежать трагической судьбы тех исламских государств, где политический исламизм сейчас уничтожает не только правоверных мусульман, но и компрометирует ислам как религию духовного совершенствования и созидания.

Самирджон Восиев,

журналист газеты «Общественная жизнь»

_________________________________


Социальные сети

КОНКУРС!

Календарь

2019
Июнь
ПнВтСрЧтПтСбВс
272829303112
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

ПОДПИСКА-2019

Наш подписной индекс 68855.
Наши реквизиты:
ИНН – 030002711
Р/с №20202972684401104000
Г. Душанбе, филиал №4 «Амонатбонк» район Сино.
к/с 20402972316264
МФО 350101626

На сайте онлайн

Flag Counter
Яндекс.Метрика
Deprecated: Non-static method JFactory::getDBO() should not be called statically, assuming $this from incompatible context in /home/data/narodnay/public_html/libraries/joomla/session/storage/database.php on line 84 Deprecated: Non-static method JTable::getInstance() should not be called statically, assuming $this from incompatible context in /home/data/narodnay/public_html/libraries/joomla/session/storage/database.php on line 89 Deprecated: Non-static method JFactory::getDBO() should not be called statically, assuming $this from incompatible context in /home/data/narodnay/public_html/libraries/joomla/database/table.php on line 112