Музеи занимают важное место в сохранении историко - культурного наследия, моральном воспитании общества, передаче культурных ценностей будущим поколениям.

Каждый год в последную неделю января в Республиканском историко- краеведческом музее имени Абуабдулло Рудаки города Пенджикент организуется выставка, в рамках которой проводятся экскурсии, где гиды рассказывают посетителям об истории и значении праздника Сада, о том как его отмечают, и как он был возрожден усилиями Правительства страны.

Сада – один из древнейших праздников, который отмечается в ночь с 30 на 31 января. Его название происходит от числительного "сад" (в переводе с персидского "сто"), отмечается за 50 дней и 50 ночей до Навруза (Новый год), который приходится на 21 марта. Праздник Сада - это, в первую очередь, праздник огня, который в Древнем Иране праздновался с большим размахом и был призван воздать почести огню и защитить людей от сил тьмы - холода и мороза. В ходе праздника разжигали костры, через которые перепрыгивали молодые парни.

В «Шахнаме» Абулкасыма Фирдавси описывается, что царь пешдадидов Хушанг во время охоты увидел в степи огромную змею, бросил в нее камень, и этот камень ударился о другой и высек искру, от которой загорелся огонь. Приняв это за божественное явление, Хушанг распорядился, чтобы в честь этого огня был учрежден праздник.

Другой ученый Абурайхон Беруни утверждал, что Сада – это празднование ухода зимы и вестник приближения весны, символ победы света над тьмой. З0 января все собирались на улице и разжигали костры, пели песни, организовывали музыкальные и театральные представления.

Праздник Сада был известен с давних времен, еще до периода правления Газневидов и Сельджуков, а в некоторых регионах до завоеваний монголов. Народ отмечал его наряду с Наврузом и Мехргоном. В ХII-ХIII веках празднование Сада было отменено эмирами, и он превратился в народный праздник, то есть крестьяне поздравляли друг друга с началом полевых работ. Во времена СССР этот обычай сохранился только в некоторых селах.

По инициативе Основателя мира и национального единства - Лидера нации, Президента Республики Таджикистан уважаемого Эмомали Рахмона праздник Сада был возрожден в нашей стране, и теперь он ежегодно официально празднуется 30 января. Таджикистан является единственной страной, в которой праздники Мехргон и Сада имеют определенные дни празднования.

Сегодня праздник Сада отмечается по всему Таджикистану, а также в Иране, Афганистане, Индии, Пакистане, Турции, Узбекистане, Кыргызстане.

После праздника Сада наступает потепление, и поэтому именно в этот день прощались с холодами и радостно встречали новый сезон. Так как праздник Сада связывают с земледелием, в Таджикистане в этот день обычно проводятся сельскохозяйственные ярмарки.

Сотрудники музея всегда стараются, чтобы все посетители, особенно молодое поколение, больше узнавали об истории нашего народа, наших обычаях, традициях, почти исчезнувших и заново возродившихся праздниках.

М. Ганиева,

сотрудник музея

имени Рудаки

_________________________________