Фалак — музыкальное наследие таджиков
10 октября в Таджикистане отмечается День фалака – традиционного музыкально-поэтического жанра. В декабре 2021 года древнее таджикское искусство песнопения фалак было официально внесено в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Это признание стало важным шагом в сохранении духовной культуры народа, чьи песни на протяжении веков обращались к небу, судьбе и вечной надежде.
Слово «фалак» в переводе с таджикского языка означает «небо», «вселенная», «судьба». В народном понимании — это вопль души, обращённый к небесам, когда человеку трудно. Именно поэтому в фалаке звучат боль, разлука, тоска, но вместе с тем — вера, надежда и смирение.
Как отметила ведущий научный сотрудник Научно-исследовательского института культуры и информации Саида Рустамова, фалак — это музыкальное наследие нашего народа, в котором отражается мировоззрение таджиков, их отношение к жизни, судьбе и природе. С древних времён наши предки через музыку и поэзию выражали связь человека с космосом, высшими силами.
«История фалака уходит в глубокую древность. Ещё в доисламский период таджики исполняли духовные и обрядовые песни, обращённые к силам природы, солнцу, небу. Со временем эти песни приобрели поэтический и философский характер. Их исполняли дехкане, пастухи, ремесленники — в поле, в дороге, в одиночестве.
Фалак исполнялся без сопровождения или под звуки народных инструментов — дутора, сетора, рубоба, гиджака, дафа. В горных районах Бадахшана и Дарвоза можно услышать особые мелодические формы — фалаки бадахшони, фалаки дарвози, фалаки афгони. Каждая из них имеет свой ритм, интонацию и образность, но все объединены одной идеей — выражением внутреннего мира человека перед лицом судьбы», — сообщила ведущий научный сотрудник.
По данным источника, искусство фалака всегда передавалось устно — от устода (мастера) к шогирду (ученику). Так, из поколения в поколение сохранялись особенности исполнения, манера, интонации, секреты дыхания.
«В XX веке благодаря усилиям народных исполнителей жанр вышел на профессиональную сцену. Среди мастеров, внесших огромный вклад в развитие и популяризацию фалака, — Карими Шиш, Акашариф Джураев, Одина Хошимов, Файзали Хасанов, Гулчехра Содикова, Рахматулло Хошимов, Сафар Муродов и, конечно, знаменитый Давлатманд Холов — исполнитель, чьё имя стало символом таджикской музыкальной традиции», — считает Саида Рустамова.
После провозглашения Президентом Республики Таджикистан, Основателем мира и национального единства — Лидером нации Эмомали Рахмоном 10 октября Днём Фалака (в 2007 году), жанр получил второе дыхание. Во всех регионах страны открылись школы и студии, где молодёжь изучает традиции народного пения.
Сегодня достойно продолжают дело мастеров молодые исполнители — Сохиба Давлатшоева, Шухрат Сайнаков, Донишманд Кутбиддинов, Фирдавс Хошимов и другие.
Следует напомнить, что 15 декабря 2021 года на 16-й сессии Межгосударственного комитета по нематериальному культурному наследию ЮНЕСКО, проходившей онлайн в Париже, номинация Таджикистана «Фалак — традиционное музыкальное искусство таджиков» была официально внесена в Репрезентативный список культурного наследия человечества.
Председатель Комитета Пунчи Ниламе Мегасват провозгласил включение фалака, отметив, что это один из примеров сохранения подлинного духа народного творчества, несущего в себе древние философские и поэтические традиции.
Как сообщили в Министерстве иностранных дел Таджикистана, номинация страны полностью соответствовала всем пяти критериям Конвенции об охране нематериального культурного наследия. Это признание стало международным подтверждением богатой духовной культуры таджикского народа.
Фалак — это не просто песня. Это жанр-философия, в котором слились древние представления о судьбе, природе и человеке. Каждая мелодия — словно беседа с небом.
Слушая фалак, можно почувствовать дыхание гор, тишину долин и боль человеческой души. Даже не понимая слов, человек ощущает энергию, которая идёт от сердца исполнителя. Именно эта искренность и глубина делают фалак уникальным феноменом мировой музыкальной культуры.
Сегодня, когда глобализация стирает границы культур, сохранение таких традиций, как фалак, становится особенно важным. Государство поддерживает проведение фестивалей и конкурсов, посвящённых этому жанру. В разных областях страны проходят тематические вечера, концерты, обучающие курсы.
Молодёжь всё чаще обращается к народным формам творчества, объединяя древние мелодии с современным звучанием. Это помогает фалаку не потерять связь с новыми поколениями и одновременно сохранить свою подлинность.
Фалак — это не только музыка. Это живая душа таджикского народа, его духовная память, его обращение к небу, когда слова уже бессильны.
От горных вершин Бадахшана до равнин Куляба звучит голос, в котором слились боль и надежда, вековая мудрость и любовь к жизни.
Как сказал один из старейших исполнителей: «Фалак — это молитва. Мы не поём его — мы исповедуемся через него».
Именно поэтому, пока в Таджикистане звучит фалак, живёт и дух народа, обращённого к небу, судьбе и самому себе.
Ануша Касым
