Связь фаз луны с месяцем Рамазан
В нескольких мусульманских странах в этом году, включая Саудовскую Аравию, Катар, Объединенные Арабские Эмираты и Кувейт, объявили о начале священного месяца Рамазан 18 февраля, в Таджикистане же оно было объявлено 19 февраля.
Различие в один день вызвало вопросы у жителей страны.
Кандидат физико-математических наук, старший научный сотрудник Института астрофизики Национальной академии наук Таджикистана Фируза Рахматуллаева разъяснила данную ситуацию корреспонденту «Народной газеты».
«С наступлением Рамазана каждый год возникает один и тот же вопрос — когда именно начнётся священный месяц и сколько дней он продлится. Это связано с тем, что мусульманский календарь основан на лунном цикле, а начало месяца определяется наблюдением молодой Луны. Поскольку синодический месяц Луны длится примерно 29,53 суток, Рамазан может состоять либо из 29, либо из 30 дней, в зависимости от того, когда Луна впервые становится видимой на небе. Однако это все имеет астрономические корни и действует по законам природы.
Луна — единственный крупный природный спутник нашей планеты. В астрономической классификации Луна относится к числу планетных спутников и является пятым по величине спутником в Солнечной системе. Среднее расстояние между Землёй и Луной составляет около 384 400 км, что делает её ближайшим к нам небесным телом», — пояснила собеседница.
По данным источника, Луна представляет темное тело, светящееся только отраженным светом, мы можем видеть только то полушарие ее поверхности, которое освещено в этот момент, и из этого полушария только ту часть, которая в это время повернута к Земле. Когда Луна находится между Землей и Солнцем (при новолунии), темная сторона повернута прямо к нам, и Луна совершенно невидима. Через неделю, в первую четверть, видна половина освещенного полушария точно так же, как и через неделю после полнолуния.
Луна совершает полный круг приблизительно за 27 дней. Другими словами, в этот промежуток времени Луна вращается вокруг Земли, сопровождая ее в пути вокруг Солнца. Так как Луна движется к востоку значительно быстрее Солнца, она настигает и перегоняет его регулярные промежутки, и так как ее фазы зависят от видимого положения по отношению к Солнцу, этот промежуток времени от одной новой до другой особенно заметен и представляет то, под чем мы обыкновенно подразумеваем месяц – именно синодический.
«Сидерический месяц — это период обращения Луны вокруг Земли относительно звёзд. В среднем он составляет примерно 27 суток 7 часов 43 минуты (около 27,3 суток). Однако из-за гравитационного влияния Солнца и других факторов его продолжительность может немного изменяться — колебания достигают нескольких часов. Среднее суточное движение Луны по небесной сфере равно примерно 13° в сутки. Это означает, что каждый день Луна смещается на фоне звёзд примерно на 13 градусов к востоку. С точки зрения небесной механики именно сидерический месяц считается «истинным» орбитальным периодом Луны — временем её полного оборота вокруг Земли относительно удалённых звёзд.
Однако в повседневной практике чаще используется синодический месяц — промежуток времени между двумя одинаковыми фазами Луны, например, от новолуния до новолуния или от полнолуния до полнолуния. Его средняя продолжительность составляет примерно 29 суток 12 часов 44 минуты (около 29,5 суток). Этот период также не является строго постоянным: он может изменяться почти на полсуток (до 12–13 часов), главным образом из-за эллиптичности лунной орбиты и изменения расстояния между Землёй, Луной и Солнцем.
Именно синодический месяц обычно подразумевается, когда мы говорим о «лунном месяце», поскольку он связан с наблюдаемыми фазами Луны и лежит в основе лунных календарных систем», — рассказала ученый.
По мнению специалиста, измерять время люди стали с древнейших времён, используя события, которые повторяются с определённой периодичностью. Смена дня и ночи позволила отсчитывать сутки, смена фаз Луны месяцы, а смена времён года годы. Людьми было создано множество способов отсчёта времени, и это разнообразие объясняется тем, что между главными единицами измерения не существовало строгих соотношений. Один из таких примеров — мусульманский календарь. За начало летосчисления принят год Хиджры — переселение Пророка Мухаммада из Мекки в Медину в 622 году н.э. С этого момента ведётся отсчёт всех месяцев и лет в исламской традиции, включая Рамазан, который всегда наступает в соответствии с лунным циклом, а не с солнечным календарём.
«Например, промежуток времени между одинаковыми фазами Луны — синодический месяц и тропический год — повторение положения Солнца на небосводе были несоизмеримы. В зависимости от того, что принималось за основу отсчёта, создавался тот или иной тип календаря. В мусульманском календаре, или «хиджре», за основу берётся лунный цикл. Каждый месяц начинается с момента появления нового месяца (новолуния) и длится либо 29, либо 30 дней, в зависимости от того, когда реально наблюдается молодая Луна на небе. Эта наблюдаемая дата напрямую связана с двумя астрономическими циклами Луны, сидерическим и синодическим месяцами. Сидерический месяц – 27,32 суток, однако для календарного учёта важен синодический месяц, или период между одинаковыми фазами Луны, например, между двумя новолуниями он длится 29,53 суток, так как во время движения Луны вокруг Земли сама Земля одновременно движется вокруг Солнца, и Луна должна «догнать» Солнце, чтобы снова наступило новолуние. Поскольку 29,53 суток не делятся на целое число суток, мусульманский месяц чередуется между 29 и 30 днями. Этот принцип позволяет календарю оставаться с фазами Луны, а также объясняет, почему начало и конец каждого месяца, включая Рамазан, могут смещаться на один день в зависимости от наблюдений за молодой Луной. Таким образом, лунный календарь сочетает в себе астрономическую точность и наблюдательную традицию, позволяя мусульманам определять религиозные праздники и важные месяцы года в соответствии с естественным ритмом Луны, а не солнечного года», — заключила кандидат физико-математических наук, старший научный сотрудник Института астрофизики Национальной академии наук Таджикистана Фируза Рахматуллаева.
Ануша Касым