История таджикского народа — великая школа самопознания
Одним из позитивных явлений периода независимости Республики Таджикистан стало возрождение героической истории нации, играющей ключевую роль в формировании национальной идентичности. История имеет для народа не только духовное, но и воспитательное значение: молодежь, учась на примерах мужества и доблести предков, укрепляет национальный дух.
Именно поэтому в период построения национального государства историческая наука как источник национальной идеи находится в фокусе внимания государства. Ведь, как справедливо заметил Байхаки: «Те, кто не знает истории, обречены на ее повторение».
В этой связи одним из значительных достижений исторической науки за годы независимости стали труды Лидера нации уважаемого Эмомали Рахмона, внесшие весомый вклад в изучение таджикской цивилизации. В этих работах впервые вопрос происхождения арийских племен был глубоко проанализирован государственным деятелем, а принадлежность таджиков к арийским народам получила научное обоснование. Подчеркивая важность исторической науки, Лидер нации отметил: «Нашим ученым и интеллектуалам необходимо уделять серьезное внимание правильному пониманию истории, сохранению духовного наследия, народных традиций и обычаев, которые веками запечатлены в исторической памяти таджикского народа. Славная история таджикского народа — великая школа самопознания, и мы обязаны отдавать ей дань уважения, изучать яркие страницы героизма и мужества наших предков и продвигать ее как основу для идеи патриотизма и верности Родине».
Особое место в изучении истории занимают произведения персидско-таджикской классической литературы, в которых повествуется о подвигах великих предков. Эти сказания, являясь примером доблести и отваги, возвышают национальный дух. Для персоязычного мира эталоном таких героических эпосов, безусловно, служит «Шахнаме» Абулкосима Фирдавси — произведение, имеющее непреходящее значение для национальной идентичности и исторического сознания.
Как отмечал русский востоковед Е.Э. Бертельс, Фирдавси создал «Шахнаме» всем сердцем, заслужив тем самым любовь и благодарность своего народа. В истории персидской и таджикской культуры многие поэты прославляли подвиги нации, но Фирдавси посвятил всё своё творчество героическому прошлому. Впечатляющие образы его произведения настолько глубоко вошли в культуру, что имена героев «Шахнаме» стали нарицательными далеко за пределами Ирана и Таджикистана. Неслучайно существует мнение: «Саади, Хайям, Руми, Низами и сотни других поэтов велики, но слово Фирдавси — нечто особое».
Героизм, благородство и отвага, свойственные арийскому духу, нашли своё воплощение в образах Рустама, Сухроба, Сиявуша и других богатырей. Эти герои становились символом доблести даже в более поздние времена. Известен случай, когда во время войны с монголами иранский полководец в ответ на угрозы пленённого врага заявил: «Довольно! Вы сражаетесь обманом и коварством, а мы — наследники Рустама, который бился честно, один на один».
Бессмертная «Шахнаме» Фирдавси играет ключевую роль для нации, поскольку хранит память о мужестве и доблести предков. Традиция «Шохнома-хони» (чтение «Шахнаме») почиталась нашими предками, так как обращение к подвигам её героев дарует человеку силу и вдохновение.
Юсуф Саидасанов,
кандидат исторических наук,
Хорогский государственный
университет имени М. Назаршоева
